Leila Rivera
Hay historias que parecen pertenecer al territorio de la ficción hasta que la realidad recuerda que no. “Cautiva”, la nueva miniserie argentina dirigida por Paula Hernández y Jazmín Stuart, parte precisamente de uno de esos casos: el de una joven que ingresó a un convento de clausura y terminó sometida durante años a un régimen de abusos y tormentos.
La serie toma como referencia los hechos conocidos en 2016 alrededor de un convento de Carmelitas de Nogoyá, Entre Ríos, pero no pretende reconstruirlos como un expediente judicial. La ficción crea sus propios personajes y situaciones para internarse en un territorio más complejo: qué ocurre cuando una institución construida sobre la fe, la obediencia y el sacrificio puede convertirse también en un espacio de sometimiento.
El resultado es un drama con elementos de thriller psicológico que encuentra buena parte de su fuerza en aquello que no necesita mostrar de manera explícita.
La elección de Paula Hernández y Jazmín Stuart para la dirección resulta significativa. Hernández, con una trayectoria ligada al cine de personajes y los vínculos familiares, y Stuart, también actriz y directora, construyen una puesta que evita convertir el caso en un simple relato de horror.
“Cautiva” se mueve entre diferentes tiempos narrativos. Por un lado está el mundo cerrado del convento, con sus rituales, jerarquías y reglas. Por otro, el exterior, donde la protagonista debe enfrentarse a una realidad que durante años le fue negada.
Ese contrapunto permite que la serie no quede encerrada en el convento. El verdadero tema es el poder: quién lo ejerce, quién obedece, quién puede hablar y qué sucede cuando alguien decide romper el silencio.
Carolina Kopelioff interpreta a Clara, el personaje alrededor del cual se organiza la historia. Su trabajo exige recorrer diferentes estados de una mujer cuya identidad ha sido moldeada por años de encierro, disciplina y miedo.
La actriz señaló que uno de los principales desafíos consistió en mostrar cómo el cautiverio transforma no solamente la mente sino también el cuerpo. Esa dimensión física resulta fundamental para comprender una interpretación que no depende exclusivamente del diálogo.
Frente a ella, Lorena Vega interpreta a Cecilia, la madre superiora. El personaje concentra buena parte de la tensión de la serie: no se trata simplemente de una figura autoritaria, sino de alguien que ejerce un poder amparado en una estructura institucional.
El elenco se completa con Rita Cortese, Julieta Zylberberg, Valeria Lois, Tomás Wicz, Lautaro Bettoni, Justina Bustos y Luis Ziembrowski.
Uno de los aspectos más interesantes de “Cautiva” es que no reduce el conflicto a una oposición entre creyentes y no creyentes. Su preocupación parece ser otra: cómo determinadas estructuras pueden apropiarse de conceptos como la obediencia, la culpa, el sacrificio o la vocación hasta convertirlos en mecanismos de control.
El convento funciona como espacio físico y simbólico. Sus paredes separan dos mundos y hacen visible una frontera más profunda: la que existe entre la identidad que una persona construye para sí misma y aquella que otros construyen en su lugar.
La serie también introduce el mundo exterior y el periodismo como espacios posibles de investigación y denuncia. Julieta Zylberberg interpreta a una periodista que recibe información sobre lo que sucede dentro del convento y comienza a investigar. De ese modo, lo que parecía un conflicto privado adquiere dimensión pública.
“Cautiva” tiene todos los elementos de un thriller convencional: un lugar cerrado, secretos, abusos, una fuga, una investigación y una institución que guarda información. Sin embargo, sus directoras parecen interesadas en algo menos inmediato y más perturbador: las consecuencias del cautiverio sobre quienes lo padecen y las dificultades de reconstruir una vida después.
Allí reside buena parte del interés de la miniserie. Más que preguntarse solamente qué ocurrió, “Cautiva” se pregunta qué queda de una persona después de tantos años de silencio.
Son seis episodios y la producción está basada libremente en un caso real, no en una reproducción documental de aquellos acontecimientos. Sin revelar sus giros ni su desenlace, puede decirse que se inscribe en una tradición reciente de ficciones argentinas que encuentran en casos reales un punto de partida para hablar de problemas más amplios.
Aquí ese problema es el poder cuando deja de tener límites, pero también la posibilidad —siempre frágil— de recuperar la propia voz.
Y acaso esa sea la razón por la que el título funciona más allá de su sentido literal: “Cautiva” no habla solamente de alguien encerrado detrás de una puerta. Habla de una identidad que durante demasiado tiempo perteneció a otros.
La historia real que inspiró “Cautiva” también puede conocerse a través del testimonio de la mujer que atravesó aquel encierro. En una entrevista disponible en YouTube, relata en primera persona parte de lo que vivió y permite dimensionar, más allá de la ficción, las circunstancias que están en el origen de la serie.
